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宝泉居士文集
作者:宝泉居士
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书号:8860
时间:2015/1/5
字数:1328
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上一章 的到想困穷的人穷由 下一章 ( → )
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穷人经济上的穷困会累及到各个方面的穷困。譬如精神上的“穷困”知识上的“穷困” 际上的“穷困”亲情的“穷困”等等。因为穷困，穷人比富人还瞧不起穷人，他怕被传染的更穷；同样也因为穷困，穷人比富人更狠，他恨那些瞧不起他但却和他一样穷困的穷人。这是铁定不变的，尽管每个人的修养素质并非完全相同，但人的劣  是抹杀不掉的，它会选择在某个恰当的时候以特定的方式来表现。所以不同的表现方式让人看起来会感觉到人的善良与丑恶，实质上其內心的实真想法是大同小异的。除非他是圣人，没有私念，不必为⾐食住行烦忧，否则谁也逃不出这个魔圈。
人富知礼，一点儿不假。只有富人才有时间和精力去研修礼仪，以抬⾼⾝价和地位。穷人连果腹都有问题，谁有闲心去琢磨它？！穷人想得到富人那样的尊重怎么办？于是穷人比富人更加伪善的去关心穷人，以求获得对方的尊重而抬⾼⾝价和地位。
许多时候，穷人都是无奈得近乎崩溃的。能够给自己一个存活的理由而兀自顽強拼争着，实在是很勇敢。或许是奋斗的方式方法不对，或许是离成功仅一步之遥，他们中的大部分人依旧穷困着。但是，单为这份执著，这份真诚，就很值得喝彩。毕竟，他们选择了拼争，让人类保持了同类竞争的伙伴而世代繁衍着。就此而言，他们是有功的。所以当有人抱怨人多而使得国力不強时，不妨让他去一次西北大沙漠，一个人独处一段时间，好好感受一下在浩瀚无边的沙海中，在大巨的无法用语言描述的自然力下，生命个体的渺小与卑微。体验一下那些与自然抗争的穷人们的艰辛与困苦。相信回来后，他们就不会再有那种想法了。不仅如此，他们也会同我一样佩服起⾝在穷困环境当中的那些人，，体谅他们的相互争斗与并肩作战，体谅他们的相互敌对与相互亲善，甚至于体谅他们见到大世面后的那种惊惧与喜悦。
因为自然力的作用而使得生命卑微的几乎微不⾜道。尽管我们与自然界拼争了上千年，可我们所了解到的只是自然界的很小一部分，我们不能掌握的还有太多。面对自然，我们不该自己对自己心存芥蒂，否则人类这个生命群体的消失也不过是瞬间的事。富人与穷人手挽手，⽩人与人黑肩并肩，人类才会以极大的可能取得与自然界抗争的伟大胜利。不信的话你看看，哪一次大的自然灾害不都是所有人的共同努力才将损失降到最低？！洪⽔、地震、台风、疫病，每一次大的灾害，不都是所有生命个体同舟共济才得以渡过难关？！为什么只有在这些大灾难来临时，人类才会感觉到生命的卑微与弱小，而在事后又兀自⾼大起来？其实原因只有一个，不愿意失去竞争的对手，免得一个人孤独！尽管现代技术已将人类生活⾼度智能化，但这并不等于人类从此就会⾼枕无忧。没有同类的竞争，人类亦会退化。这是谁也无法否认的自然生存法则。所以尽管有些时候一些家国和地区战火频仍，但难以改变全球生活的大气候。是这些战争不够 烈吗？当然不是，而是人类不允许它破坏和平竞争的大环境，不允许它毁掉恩类的现在和未来。所以许多时候，常常是战事双方在某一特定时刻握手言和。
当人类意识到保持物种多样的重要时，也应当意识到保持人种多样的重要。所以⽩人不应歧视有⾊人种，有⾊人种不要排斥⽩人，所有人种共同发展，全世界才会 来更加美好的明天。
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