本篇要点：

　　本篇是解释明经脉的实热症状和病理变化，可与《灵枢。经脉篇》参看。

　　原文与译文:

　　⻩帝问曰：⾜明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。

　　⻩帝问道：⾜明的经脉发生病变，恶见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什么听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。

　　岐伯对曰：明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。

　　岐伯说：⾜明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。

　　帝曰：善。其恶火何也？

　　⻩帝道：好！那么恶火是为什么呢？

　　岐伯曰：明主⾁，其脉⾎气盛，琊客之则热，热甚则恶火。

　　岐伯说：⾜明经主肌⾁，其经脉多⾎多气，外琊侵袭则发热，热甚则所以恶火。

　　帝曰：其恶人何也？

　　⻩帝道：其恶人是何道理？

　　岐伯曰：明厥则而惋，惋则恶人。

　　岐伯说：⾜明经气上逆，则呼昅促，心中郁闷，所以不喜见人。

　　帝曰：或而死者，或而生者，何也？

　　⻩帝道：有的明厥逆促而死，有的虽促而不死，这是为什么呢？

　　岐伯曰：厥逆连脏则死，连经则生。

　　岐伯说：经气厥逆若累及于內脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。

　　帝曰：善。病甚则弃⾐而走，登⾼而歌，或至不食数⽇，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者何也？

　　⻩帝道：好！有的明病重之时，病人把⾐服脫掉跑跳，登上⾼处狂叫唱歌，或者数⽇不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能的，有了病反能够上去，这是什么原因？

　　岐伯曰：四肢者诸之本也。盛则四肢实，实则能登⾼也。帝曰：其弃⾐而走者何也？岐伯曰：热盛于⾝，故弃⾐走也。帝曰：其妄言骂詈，不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而食，不食故妄走也。

　　岐伯说：四肢是气的本。气盛则四肢充实，所以能够登⾼。⻩帝道：其不穿⾐服而到处跑。⻩帝道：其胡言语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是什么道理？岐伯说：热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言语，斥骂别人，不避亲疏，并且不知道吃饭，所以便到处跑。