阿耿文集精排阅读简析乐神的《羊与狼的蜕变》甄选阅读

书号:1718 时间:2014/1/7 字数:2735

上一章　　　‮》变蜕的狼与羊《的神乐析简‬　　　下一章　( → )

　　　　当我们提起蜕变的时候，都可以联想起很多有关蜕变的事例，有时还让我们陷⼊深深的思考之中，从中悟出很多的道理，深受其启发。

　　在这里，乐神的诗作《羊与狼的蜕变》就用十分清新明快的语言⼲净利落地描述了三个有关狼或羊的蜕变现象、成因及过程，向我们道出了现实社会的一些不良现象，以及违背自然规律而所必须付出的惨重代价，从中反映了作者內心的某种強烈愿望和要求，希望人们能尊重客观规律、崇尚自由、热爱生命的良好意愿。

　　我们先来看第一节“没了草吃／羊瞅着⾁／开始磨牙”那试问，羊怎么会没有草吃了呢？是⼲旱等自然灾害、是被侵占、是人为地不给它草吃？羊为了生存，当然会瞅着⾁磨牙了。羊是食草动物，因为自己的生存环境的变化就不得不慢慢蜕变成食⾁动物了，那么，它的食物源又在哪里呢？

　　“当羊大口大口吃⾁的时候／狼，远远望着／有些发怵”当羊蜕变到有了狼

的时候，作为以羊为食的狼怎么不惊讶，又怎么不发怵呢？自己将反成为羊的食物源了，难道不为自己未来的命运感到担忧和悲哀？狼“一边饥饿地悄悄朝羊

近／一边盘算着将要付出的代价”在自己还保持本

朝羊

近，那就得收起过去肆无忌惮的神态，就得一改过去“不记后果”的放肆行为，就得考虑如何进行一场生与死的较量，就得思考为了获得而将要付出的惨重代价等第。

　　现在，我们回头思考一下这些问题，为何会让羊痛苦地蜕变到如此地步？狼与羊都成了食⾁动物后，食源怎么解决？狼与羊又将是场什么样的恶斗？狼的生存领空被侵占后，它们这一群落就面临什么样的后果？

　　此时，我就说句题外话，我们人类吃的东西难道就没有超领域吗？人类的行为难道就没有超出自然规律赋予人类的行为界限？

　　现在，我们再来看看第二节。“狼，披着羊⽪／朝羊群走去”在让我们想起小学时学习的《披着羊⽪的狼》的故事，为了达到自己不可告人的目的，把自己凶恶丑陋本质伪装起来，表现出自己是多么的善良淳朴（是羊的特点）“在⾁没到嘴里之前／它必须伪装得／比其它的羊／更像羊”就是说的这个意思，这也与我们现实中的一些人是没有差别的。“当它更像羊的时候／却不小心／露出了下面的／狼脚”虚伪的东西始终是虚伪的，无论你怎么掩盖，都总有暴露的一天“牧羊⽝猛地向它扑去／众羊纷纷逃离”这就是他的下场和最终的结果了。这样的蜕变不是事物的外在，而在于它的內心世界，与第一首的蜕变更

险可怕。

　　最后，我们来看看第三节又是怎么个蜕变法。“狼对佛说／要放下屠刀／不再吃羊”这里的“佛”到底是谁？它到底有什么魔力让狼对它忏悔？狼发誓不吃羊了，要变得善良温顺“于是，狼开始吃草／狼大口吃进／狼大口吐出／终于，狼因饥饿／倒在路边”因为违背了自然规律，自己最后的结局就是因饥饿而倒在路边等待死神的

接。这时“一位叫乐神的瘸子／在天暗下来的时候／遇见它／把⾝上仅有的一块⼲粮／喂它吃下”这里点名了时间，为什么要点明是天要黑的时候？天黑了，过往的人就少了，因光线暗淡，发现这狼的几率会越来越低，这对倒在路边的狼来说，基本就意味着死亡，这对真正善良“拯救者”出现的重要

作了很好的暗衬。另外，这个时间还另有所指，朋友们就自己去好好体会吧！

　　有了前面的铺垫，狗的命运转机也成了必然了“后来，那只狼跟乐神回了家／后来，那只狼变成了／乐神邻居家的一条狗”狼有了生机，不用去吃草了，仍然可以吃到⾁一类的东西了。但因为有它前面在佛面前的忏悔，自己的狼

没有了，也许懂得了回报，所以，就蜕变成帮人看家的狗了。

　　此时我们再回头想想，为什么佛对它的影响就这么大呢，能让别人改变自己的自然生存规律去

合它？佛想要它蜕变，它不但没有蜕变，还差点达上了自己的

命？救命人的一块⼲粮为何有如此的魔力，让它甘心情愿蜕变成一条看家狗？还有一个有趣的问题，就是作者笔名就叫乐神，而作品里救狼的人就是作者本人，并且还是个瘸子。作者不仅在这里表现出了对生命善良的个

，而且把我们的思考点从作品中拉了出来，回到了我们的现实生活里，目的是让我们思考这样一些问题：是什么无形的东西在控制或影响着我们的生活？为什么我们现实生活中会出现那么多狼一样的悲剧？其实，我们很多的人都在不断的蜕变中，这样的蜕变让我们的人

去哪儿找…

　　在这里，我要补充说一下，两个“后来”不是多于的，是必须的，他们表达的时间顺序的不一样的。还有，这个“瘸子”二字，说明“乐神”在现实中受到过某种外在的或者人为的严重创伤，已经经历过一段人生的痛苦，自己还是一个需要人帮助的人，但自己并没有因为这个而发生什么样的蜕变，而是保持着人

本

的善良，这与前面的或明或暗的蜕变现象形成鲜明的对比。

　　再从作品的整体来看，这三节是不能分开的，它们间有其很深的內在联系。第一节是说生存规律和生存方式的蜕变，第二节是谈內在灵魂的蜕变，第三节是反思我们人类的蜕变，层层递进，相互依赖，不断深⼊。

　　阿Ｂ2006/11/05

　　附乐神原作：

　　《羊与狼的蜕变》

　　一

　　没了草吃

　　羊瞅着⾁

　　开始磨牙

　　当羊大口大口吃⾁的时候

　　狼，远远望着

　　有些发怵

　　一边饥饿地悄悄朝羊

近

　　一边盘算着将要付出的代价

　　二

　　狼，披着羊⽪

　　朝羊群走去

　　在⾁没到嘴里之前

　　它必须伪装得

　　比其它的羊

　　更像羊

　　当它更像羊的时候

　　却不小心

　　露出了下面的

　　狼脚

　　牧羊⽝猛地向它扑去

　　众羊纷纷逃离

　　三

　　狼对佛说

　　要放下屠刀

　　不再吃羊

　　于是，狼开始吃草

　　狼大口吃进

　　狼大口吐出

　　终于，狼因饥饿

　　倒在路边

　　一位叫乐神的瘸子

　　在天暗下来的时候

　　遇见它

　　把⾝上仅有的一块⼲粮

　　喂它吃下

　　后来，那只狼跟乐神回了家

　　后来，那只狼变成了

　　乐神邻居家的一条狗　Wｗw.UｄIxS.CｏＭ　

油滴小说网 > 诗歌散文 > 阿耿文集作者:阿耿	书号:1718 时间:2014/1/7 字数:2735
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当我们提起蜕变的时候，都可以联想起很多有关蜕变的事例，有时还让我们陷⼊深深的思考之中，从中悟出很多的道理，深受其启发。　　在这里，乐神的诗作《羊与狼的蜕变》就用十分清新明快的语言⼲净利落地描述了三个有关狼或羊的蜕变现象、成因及过程，向我们道出了现实社会的一些不良现象，以及违背自然规律而所必须付出的惨重代价，从中反映了作者內心的某种強烈愿望和要求，希望人们能尊重客观规律、崇尚自由、热爱生命的良好意愿。　　我们先来看第一节“没了草吃／羊瞅着⾁／开始磨牙”那试问，羊怎么会没有草吃了呢？是⼲旱等自然灾害、是被侵占、是人为地不给它草吃？羊为了生存，当然会瞅着⾁磨牙了。羊是食草动物，因为自己的生存环境的变化就不得不慢慢蜕变成食⾁动物了，那么，它的食物源又在哪里呢？　　“当羊大口大口吃⾁的时候／狼，远远望着／有些发怵”当羊蜕变到有了狼的时候，作为以羊为食的狼怎么不惊讶，又怎么不发怵呢？自己将反成为羊的食物源了，难道不为自己未来的命运感到担忧和悲哀？狼“一边饥饿地悄悄朝羊近／一边盘算着将要付出的代价”在自己还保持本朝羊近，那就得收起过去肆无忌惮的神态，就得一改过去“不记后果”的放肆行为，就得考虑如何进行一场生与死的较量，就得思考为了获得而将要付出的惨重代价等第。　　现在，我们回头思考一下这些问题，为何会让羊痛苦地蜕变到如此地步？狼与羊都成了食⾁动物后，食源怎么解决？狼与羊又将是场什么样的恶斗？狼的生存领空被侵占后，它们这一群落就面临什么样的后果？　　此时，我就说句题外话，我们人类吃的东西难道就没有超领域吗？人类的行为难道就没有超出自然规律赋予人类的行为界限？　　现在，我们再来看看第二节。“狼，披着羊⽪／朝羊群走去”在让我们想起小学时学习的《披着羊⽪的狼》的故事，为了达到自己不可告人的目的，把自己凶恶丑陋本质伪装起来，表现出自己是多么的善良淳朴（是羊的特点）“在⾁没到嘴里之前／它必须伪装得／比其它的羊／更像羊”就是说的这个意思，这也与我们现实中的一些人是没有差别的。“当它更像羊的时候／却不小心／露出了下面的／狼脚”虚伪的东西始终是虚伪的，无论你怎么掩盖，都总有暴露的一天“牧羊⽝猛地向它扑去／众羊纷纷逃离”这就是他的下场和最终的结果了。这样的蜕变不是事物的外在，而在于它的內心世界，与第一首的蜕变更险可怕。　　最后，我们来看看第三节又是怎么个蜕变法。“狼对佛说／要放下屠刀／不再吃羊”这里的“佛”到底是谁？它到底有什么魔力让狼对它忏悔？狼发誓不吃羊了，要变得善良温顺“于是，狼开始吃草／狼大口吃进／狼大口吐出／终于，狼因饥饿／倒在路边”因为违背了自然规律，自己最后的结局就是因饥饿而倒在路边等待死神的接。这时“一位叫乐神的瘸子／在天暗下来的时候／遇见它／把⾝上仅有的一块⼲粮／喂它吃下”这里点名了时间，为什么要点明是天要黑的时候？天黑了，过往的人就少了，因光线暗淡，发现这狼的几率会越来越低，这对倒在路边的狼来说，基本就意味着死亡，这对真正善良“拯救者”出现的重要作了很好的暗衬。另外，这个时间还另有所指，朋友们就自己去好好体会吧！　　有了前面的铺垫，狗的命运转机也成了必然了“后来，那只狼跟乐神回了家／后来，那只狼变成了／乐神邻居家的一条狗”狼有了生机，不用去吃草了，仍然可以吃到⾁一类的东西了。但因为有它前面在佛面前的忏悔，自己的狼没有了，也许懂得了回报，所以，就蜕变成帮人看家的狗了。　　此时我们再回头想想，为什么佛对它的影响就这么大呢，能让别人改变自己的自然生存规律去合它？佛想要它蜕变，它不但没有蜕变，还差点达上了自己的命？救命人的一块⼲粮为何有如此的魔力，让它甘心情愿蜕变成一条看家狗？还有一个有趣的问题，就是作者笔名就叫乐神，而作品里救狼的人就是作者本人，并且还是个瘸子。作者不仅在这里表现出了对生命善良的个，而且把我们的思考点从作品中拉了出来，回到了我们的现实生活里，目的是让我们思考这样一些问题：是什么无形的东西在控制或影响着我们的生活？为什么我们现实生活中会出现那么多狼一样的悲剧？其实，我们很多的人都在不断的蜕变中，这样的蜕变让我们的人去哪儿找… 　　在这里，我要补充说一下，两个“后来”不是多于的，是必须的，他们表达的时间顺序的不一样的。还有，这个“瘸子”二字，说明“乐神”在现实中受到过某种外在的或者人为的严重创伤，已经经历过一段人生的痛苦，自己还是一个需要人帮助的人，但自己并没有因为这个而发生什么样的蜕变，而是保持着人本的善良，这与前面的或明或暗的蜕变现象形成鲜明的对比。　　再从作品的整体来看，这三节是不能分开的，它们间有其很深的內在联系。第一节是说生存规律和生存方式的蜕变，第二节是谈內在灵魂的蜕变，第三节是反思我们人类的蜕变，层层递进，相互依赖，不断深⼊。　　阿Ｂ2006/11/05 　　附乐神原作：　　《羊与狼的蜕变》　　一　　没了草吃　　羊瞅着⾁　　开始磨牙　　当羊大口大口吃⾁的时候　　狼，远远望着　　有些发怵　　一边饥饿地悄悄朝羊近　　一边盘算着将要付出的代价　　二　　狼，披着羊⽪　　朝羊群走去　　在⾁没到嘴里之前　　它必须伪装得　　比其它的羊　　更像羊　　当它更像羊的时候　　却不小心　　露出了下面的　　狼脚　　牧羊⽝猛地向它扑去　　众羊纷纷逃离　　三　　狼对佛说　　要放下屠刀　　不再吃羊　　于是，狼开始吃草　　狼大口吃进　　狼大口吐出　　终于，狼因饥饿　　倒在路边　　一位叫乐神的瘸子　　在天暗下来的时候　　遇见它　　把⾝上仅有的一块⼲粮　　喂它吃下　　后来，那只狼跟乐神回了家　　后来，那只狼变成了　　乐神邻居家的一条狗　Wｗw.UｄIxS.CｏＭ