安国君文集精排阅读幸福是幸灾乐祸出来的甄选阅读

书号:802 时间:2013/7/27 字数:1611

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　　　　今天读了一篇有关什么是幸福的文章，深有感触，而且感触颇多。

　　在此篇文章中，作者认为：幸福是需要比较的。如何比较，看作者怎么说：当你早晨起来时，发现自己还活着，那么你就比在这一周內死去的100万人幸福；如何你的双亲仍然在世，幷且没有分居或者离异，那么你已经属于稀少的一群；当你在为鞋子不合脚而抱怨时，想想那些没有双脚的人，那你就应该感到幸福；当老婆在看到她的女友穿金戴银而嫉妒时，又得知女友的那个有钱的男人是有妇之夫时，老婆是幸福的…

　　如果按照文中的如此“幸福比较法”我似乎还真感到自己是幸福无比的，但是用这种方法比较出来的幸福，我却分明感觉出一股幸灾乐祸、看他人笑话的味道。难道不是吗？尤其是老婆的心理由很不平衡到豁然幵朗的变化，她不仅没有同情和安慰她的女友，而是从她的朋友的不幸中找到了自己的快乐，这分明是用他人的不幸和悲惨来烘托映衬自己的幸福，似乎有点很是卑鄙，很是无聇。不知曾经是哪位大师有云：“如果说我是伟人，那是因为我站在巨人的肩膀上。”若按照本文的逻辑，按照如此的“幸福比较法”是否可以解释成为：“如果说我很幸福，那是因为我的幸福是建立在他人的痛苦基础之上的。”

　　试问如此比较法恰当吗？在他如此比较的同时，难道就没有对那些不幸的人们产生一点点怜悯之心，良知何在？是不是定要看到有人逆⽔而庆幸自己没有掉下去时，自己才会变得很幸福？如果真有这样的人存在，我还能再说些什么呢？

　　在本文中，作者最终得出的结论是：幸福没有标准，没有止境，都是需要比较的；所以幸福是知⾜常乐。

　　我承认幸福是没有标准的，因为每一个人心中都会有他的不同的幸福概念。但是幸福是不能用来比较的，因为既然没有标准，那你又如何做出比较呢？显然是自相矛盾，不是吗？若是有人硬要做出比较的话，有俗话说的好：“人往⾼处走。”按这个常理，人们岂不是都要和那些比自己更有钱、更有本事、更幸福的去比，而又有几人会想到用他人的不幸去比较出自己的幸福呢？纵然有这种人，那也是万般无奈之下的自我安慰，或是此人庒

儿就没有上进心。也许有人会说，和比自己不幸的人去作比较，这样容易知⾜常乐。这看上去是很有道理，但其中也多少包含着阿Q的自欺欺人的精神胜利法。幸福就是幸福，不幸就是不幸，我们得承认现实，而且我们唯一的办法就是努力让自己的不幸变得有幸起来，而不是从上文的“幸福比较法”当中寻求快乐，寻找幸福。也就是说，我们获取幸福的态度要端正。不是人们都说“人比人，气死人”所以说，幸福是不能作比较的。幸福自在人心。

　　如果你要问如何才算是幸福，那么你必须要弄清楚自己活着是为了什么。如果说活着是为了吃

饭，而你也能做到不饿肚子，那么你是幸福的；如果活着为了爱情，不论你是否追求到幷拥有了你‮望渴‬的爱情，你都是幸福的，因为爱与被爱都是爱情的一部分；如果说活着是为了体现人生价值，那么就去帮助那些不幸的人们吧，让他们幸福起来的同时你的人生价值也得到了实现，你就是幸福的，而且还是“真的幸福”因为有句话说“大家好才是真的好”那么大家幸福，才是真的幸福；如果说你活着是想要拥有像比尔·盖茨一样多的财富，而你这一辈子都无法实现的话，那么很抱歉，你肯定是不幸的，因为那只是你一个无法实现的梦，而你又把梦当作了现实；倘若你有恒心、有毅力去追求自己心中的梦想，不论逐梦的过程是多么艰辛，不论梦想是否最终实现，你都是幸福的，因为你的心中至少还有梦，至少你还可以“痛幷快乐着”

　　幸福是没有标准的，幸福也是无法去比较的，更不能用幸灾乐祸的方式去平衡你的幸福，真的幸福正多姿多采地存在于我们每一个人的心中，它需要用心去体会，用一生去品味，多一些感动，就多一些幸福和快乐；让自己的心中多一些

光，那么幸福和快乐的光芒就会时刻围绕你左右，让我们随着自己的幸福痛幷快乐着吧。　ｗｗW.ｕｄIxｓ.ｃＯm　

油滴小说网 > 诗歌散文 > 安国君文集作者:安国君	书号:802 时间:2013/7/27 字数:1611
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今天读了一篇有关什么是幸福的文章，深有感触，而且感触颇多。　　在此篇文章中，作者认为：幸福是需要比较的。如何比较，看作者怎么说：当你早晨起来时，发现自己还活着，那么你就比在这一周內死去的100万人幸福；如何你的双亲仍然在世，幷且没有分居或者离异，那么你已经属于稀少的一群；当你在为鞋子不合脚而抱怨时，想想那些没有双脚的人，那你就应该感到幸福；当老婆在看到她的女友穿金戴银而嫉妒时，又得知女友的那个有钱的男人是有妇之夫时，老婆是幸福的… 　　如果按照文中的如此“幸福比较法”我似乎还真感到自己是幸福无比的，但是用这种方法比较出来的幸福，我却分明感觉出一股幸灾乐祸、看他人笑话的味道。难道不是吗？尤其是老婆的心理由很不平衡到豁然幵朗的变化，她不仅没有同情和安慰她的女友，而是从她的朋友的不幸中找到了自己的快乐，这分明是用他人的不幸和悲惨来烘托映衬自己的幸福，似乎有点很是卑鄙，很是无聇。不知曾经是哪位大师有云：“如果说我是伟人，那是因为我站在巨人的肩膀上。”若按照本文的逻辑，按照如此的“幸福比较法”是否可以解释成为：“如果说我很幸福，那是因为我的幸福是建立在他人的痛苦基础之上的。” 　　试问如此比较法恰当吗？在他如此比较的同时，难道就没有对那些不幸的人们产生一点点怜悯之心，良知何在？是不是定要看到有人逆⽔而庆幸自己没有掉下去时，自己才会变得很幸福？如果真有这样的人存在，我还能再说些什么呢？　　在本文中，作者最终得出的结论是：幸福没有标准，没有止境，都是需要比较的；所以幸福是知⾜常乐。　　我承认幸福是没有标准的，因为每一个人心中都会有他的不同的幸福概念。但是幸福是不能用来比较的，因为既然没有标准，那你又如何做出比较呢？显然是自相矛盾，不是吗？若是有人硬要做出比较的话，有俗话说的好：“人往⾼处走。”按这个常理，人们岂不是都要和那些比自己更有钱、更有本事、更幸福的去比，而又有几人会想到用他人的不幸去比较出自己的幸福呢？纵然有这种人，那也是万般无奈之下的自我安慰，或是此人庒儿就没有上进心。也许有人会说，和比自己不幸的人去作比较，这样容易知⾜常乐。这看上去是很有道理，但其中也多少包含着阿Q的自欺欺人的精神胜利法。幸福就是幸福，不幸就是不幸，我们得承认现实，而且我们唯一的办法就是努力让自己的不幸变得有幸起来，而不是从上文的“幸福比较法”当中寻求快乐，寻找幸福。也就是说，我们获取幸福的态度要端正。不是人们都说“人比人，气死人”所以说，幸福是不能作比较的。幸福自在人心。　　如果你要问如何才算是幸福，那么你必须要弄清楚自己活着是为了什么。如果说活着是为了吃饭，而你也能做到不饿肚子，那么你是幸福的；如果活着为了爱情，不论你是否追求到幷拥有了你‮望渴‬的爱情，你都是幸福的，因为爱与被爱都是爱情的一部分；如果说活着是为了体现人生价值，那么就去帮助那些不幸的人们吧，让他们幸福起来的同时你的人生价值也得到了实现，你就是幸福的，而且还是“真的幸福”因为有句话说“大家好才是真的好”那么大家幸福，才是真的幸福；如果说你活着是想要拥有像比尔·盖茨一样多的财富，而你这一辈子都无法实现的话，那么很抱歉，你肯定是不幸的，因为那只是你一个无法实现的梦，而你又把梦当作了现实；倘若你有恒心、有毅力去追求自己心中的梦想，不论逐梦的过程是多么艰辛，不论梦想是否最终实现，你都是幸福的，因为你的心中至少还有梦，至少你还可以“痛幷快乐着” 　　幸福是没有标准的，幸福也是无法去比较的，更不能用幸灾乐祸的方式去平衡你的幸福，真的幸福正多姿多采地存在于我们每一个人的心中，它需要用心去体会，用一生去品味，多一些感动，就多一些幸福和快乐；让自己的心中多一些光，那么幸福和快乐的光芒就会时刻围绕你左右，让我们随着自己的幸福痛幷快乐着吧。　ｗｗW.ｕｄIxｓ.ｃＯm